جهت دانلود کلیپ کلیک کنید
حجم فایل: 68.94MB
منبع : masaf.ir
در گذشته برای تخمین زمان خرابی فیلتر هوای توربین های گازی از اختلاف فشار
هوای قبل و بعد از فیلتر استفاده می شد که روش دقیقی برای تعیین زمان
تعویض فیلتر نبود.
از طرف دیگر، ورود ذرات خارج از محدوده استاندارد موجب از کار افتادن
توربین و خسارتهای سنگین به تجهیزات حساس و گران قیمت می شد که اختراع
دستگاه غبارسنج لیزری غیر تماسی به این مشکلات پایان داد.
حسین گودرزی مخترع جوان دستگاه غبارسنج لیزری غیر تماسی در رابطه با روش
کار دستگاه می گوید: این دستگاه با استفاده از پرتوهای لیزر تعداد و اندازه
ذرات موجود در هوا یا سیال ورودی به توربین را به صورت مستمر پایش کرده و
اطلاعات را از طریق یک نرم افزار اختصاصی به نقطه دلخواه ارسال می کند.
برخوردهای آغازین امام مهدی(عج) با اهل کتاب چگونه است؟ عادلانه و همراه با
رأفت و مدارا یا سهمگین و همراه خشونت؟ در قسمت نخست نوشتار حاضر ، مسالمت
آمیز بودن رفتار امام مهدی(عج) با اهل کتاب ذکر شده است.
بر اساس قرآن تنها شماری از اهل کتاب -که متعصبانه حق را انکار می کنند- در
جریان فتح دنیا به دست سپاه امام مهدی(عج) کشته خواهند شد و اکثریت آنان
راه رستگاری و فلاح را در پیش خواهند گرفت و در پایان، به بررسی روایاتی
پرداخته شده است که از برخوردهای سپاه امام مهدی(عج) با اهل کتاب سخن به
میان آورده اند. نتیجه کنکاش در روایات، این است که آنها نه تنها تعارضی با
مدعای فوق ندارند، بلکه آن را تأیید نیز می کنند.
مقدمه
از دیرباز، اندیشه خرافی برخوردهای تند و خشونت بار سپاه امام مهدی (عج) با
انسانهای عصر ظهور در اذهان بسیاری نفوذ کرده است و گاه این تصور به دور
از واقعیت و تصویر تاریک از عصر پرفروغ ظهور، انسانهای نادان را به مرز بی
رغبتی و احیاناً تنفر از درک آن روزگار پرشکوه کشانده است. براساس این
دیدگاه، وقتی برخورد امام مهدی(عج) با مسلمانان و شیعیان چنین باشد، غیر
مسلمانان جای خود دارند.
در این فیلم از واقعیتها بیشتر بدانیم
منبع : خبرگزاری تسنیم
بسم‌الله الرحمن الرحیم
مقدمه
در سلسله مقالات فصل یک «نقشه راه»، به گسترش رسانه و اهمیت آن برای هر دو جبهه حق و باطل در جذب نیرو، اشاره نمودیم و چگونگی فعالیت رسانهای غرب برای تغییر سبک زندگی فردی، خانوادگی و اجتماعی جوامع هدف مخصوصاً جوامع اسلامی را مورد ارزیابی قراردادیم.
همچنین یادآور شدیم که تمام فعالیتها و سرمایهگذاری غرب و تفکر صهیونیستی و آنگلوساکسونی حاکم بر آن، با نگاه و هدف مدیریت آخرالزمان و حکومت نهایی دنیا انجام می‌گیرد. بدین معنا گویا یقین قلبی دشمنان اسلام و مخصوصاً دشمنان شیعه پیرامون وجود مقدس امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) گاهی اوقات بیش از پیروان مذهب تشیع است؛ زیرا دشمنان اسلام تمامی امکانات مادی، فکری و فرهنگی خود را به کار بسته‌اند که مانع تحقق امر ظهور گشته و بتوانند مدیریت نهایی جهان را خود به دست بگیرند؛ این در حالی است که بسیاری از شیعیان و مدعیان انتظار برای تعجیل در امر فرج، تلاشی نمیکنند.
در فصل دوم از سلسله مقالات «نقشه راه» که با عنوان «سکانس آخر» مطالعه خواهید نمود، سعی بر آن شده است که نگاه اکثر ادیان غیر الهی و تمامی ادیان ابراهیمی پیرامون نگاه آخرالزمانی مورد بررسی قرار گیرد تا مشخص گردد که اعتقاد به حکومت نهایی خوبان و رسیدن به مدینه فاضله، تنها مختص به شیعه دوازده امامی نمیباشد بلکه حتی می‌توان گفت، امری فطری بوده که در نهاد تمامی بشریت با هر نگاه و دیدگاه اعتقادی، جریان دارد و همین امر دلیلی بر اثبات وجود منجی است.
بسم الله الرحمن الرحیم
عوامل ظهور به چیزهایی گفته می شود که زمینۀ ظهور امام زمان (عج) را فراهم می کند و از علل ظهور آن حضرت محسوب می گردند. دربارۀ آن باید گفت: هر چند عامل اصلی ظهور امام زمان (عج) "ارادۀ الهی" است، ولی آنچه که انسان ها به عنوان زمینه سازی ظهور ، می توانند انجام دهند، ازبین بردن زمینه هایی است که موجب غیبت آن حضرت شده و ایجاد آمادگی در خود است. این آمادگی نیز با انجام وظایف و تکالیفی که بر عهدۀ آنهاست به ویژه تکالیف زمان غیبت مثل: انتظار فرج، دعا، صبر، خودسازی، رشد فکری، اجتماعی به دست می آید. البته این آمادگی باید متناسب با پذیرش حکومت جهانی باشد؛ یعنی عمومیت داشته و گسترده باشد و افکار عمومی برای تأیید و پشتیبانی ایشان مهیا باشند.
بسم الله الرحمن الرحیم
1- علاقه به امام زمان باید جمعی باشد.
در دعای عهد داریم که: «اللَّهُمَّ
بَلِّغْ مَوْلَانَا الْإِمَامَ الْمَهْدِیَّ الْقَائِمَ بِأَمْرِ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ عَلَى آبَائِهِ الطَّاهِرِینَ عَنْ جَمِیعِ
الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَات»، به امام زمان ابلاغ کن، از طرف چه کسی؟
«عَنْ جَمِیعِ» از طرف همه مؤمنین و مؤمنات «عَنْ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ
وَ الْمُؤْمِنَات» این خودش یک مطلب مهمی است
2- امام جهانی باید مریدش هم جهانی فکر کند
وقتی زیارت می‌رویم بگوییم که این زیارت به نیابت از همه‌ی مؤمنین و مؤمنات. صدقه می‌دهیم بگوییم دفع بلا از همه‌ی مؤمنین و مؤمنات بشود نگوییم خدایا، مؤمنینی که در این مسجد نماز خواندند بیامرز. حالا مؤمنینی که در مسجد دیگر نماز خواندند چه؟ همه را بگو.
چرا می‌گویی: خدایا کسانی که در این هیأت
سینه زده‌اند. چقدر تنگ نظر هستی! چقدر فکر کوچک است. مگر تو منتظر امام
بین المللی نیستی؟ امام جهانی باید مریدش هم جهانی فکر کند. کسی که منتظر
اصلاح عمومی است، باید خودش هم عمومی فکر کند. خودم و بچه‌ام و هیأت‌ام و
مسجدم و برایش هیچ فرقی نکند. «عَنْ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ
الْمُؤْمِنَات»
3- علاقه به امام زمان ارواحنا له الفداء بدون مرز است
این علاقه بدون مرز، از کجای دعای عهد فهمیده می‌شود؟ این جمله که می‌گوید: «فِی مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبِهَا» در مشرق‌ها و مغرب‌ها، «وَ سَهْلِهَا وَ جَبَلِهَا» زمین‌های هموار و کوهستانی، «وَ بَرِّهَا وَ بَحْرِهَا» دریا و خشکی، ببینید این دعا چقدر سازنده است. چه اصراری داریم که بگوییم من چه هستم و من چه هستم؟ همه، دریا و خشکی. سطحی و کوهستانی، مشرق و مغرب، علاقه بدون مرز. خیلی قشنگ است.
به تدبیر خدای عالم، مهدی (علیه السلام)از چشمهای انسانیان به دور است؛ ولی در این عصر غیبت برشیعیانش و بر نیکوکاران دیگر ادیان لطف بی‌حساب دارد. او به کرات به شیعیان ودیگر انسانها یاری رسانده است و دراین عصر تا بحال صدها تن موفق به دیدارش شده‌اند. او دو غیبت دارد: اولی که مشهوربه غیبت صغری است و دیگری که غیبت کبری نام دارد. غیبت صغری (حدود 69 سال) در قرنسوم هـ.ق. رخ داده است، که وی از طریق 4 نفر در این عصر با مردم ارتباط داشته استکه این افراد به نواب خاص شهرت دارند، و بعد از مرگ آخرین آنها، موعود برای مدت نامعلومی از چشم‌ها پنهان می‌شود و این غیبت تاکنون همچنان ادامه دارد.
جهت دانلود فایل صوتی روی لینک زیر کلیک کنید
منبع :masaf.ir
بسم الله الرحمن الرحیم
بر طبق بینش اسلامی و بر پایه حکم عقلانی، آدمی مأمور به تبعیت و اطاعت همه جانبه از خالق خویش و پروردگار جهان است؛ چرا که انسان از ساعات و یا حتی دقایق بعدی عمر خویش آگاه نیست و در جزئی‌ترین امور، نیازمند خداوند است؛ اما در مقابل، خداوندی که او را خلق نموده، حتی بر کوچکترین اسرار وجودی مخلوق خود واقف است و مقصد و منتهای حرکت او را نیز می‌‌داند. لذاست که عقل بشر، او را به درگاه او رهنمون میسازد؛ چرا که علاوه بر این مطالب، او بی‌نیاز مطلق و غنی در تمام امور است و به مخلوقات خود کمترین نیازی ندارد، لذا جز خیر آدمی را نمی‌‌خواهد. اما این اطاعت در دیدگاه اسلام و قرآن کریم، تنها به خداوند منحصر نمی‌‌شود. بلکه به امر الهی و فرمان خداوند، یک مسلمان باید از وجود مقدس رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)و امامان معصوم (علیهم السلام)نیز پیروی و تبعیت نماید.
آنگونه که از متون اسلامی استفاده می‌گردد، در عصر ظهور برکات و نعم
فراوانی بر اهل زمین آشکار می‌گردد. این برکات و نعم را در حالت کلی
می‌توان به دو دسته تقسیم نمود:
الف) برکات مادی ب) برکات معنوی
که در زیر، با رعایت اختصار به عده‌ای از آنان اشاره می‌گردد:
1- برقراری عدالت:
او مظهر عدلی است که همگان منتظر اویند، در زمان او عدل چون نور خورشید به
درون خانه افراد نفوذ میکند و عدالت او شمول داشته و افراد بدکار و
نیکوکار را فرا می‌گیرد؛ همچنین با ظهور او کتابهای آسمانی انبیای گذشته،
بدون هیچ انحرافی عرضه می‌گردد و او بین اهل تورات با تورات و بین اهل
انجیل با انجیل و با اهل قرآن با قرآن قضاوت میکند. درآن دوران حق هر کس
به او بازگردانده می‌شود.
2- ایجاد امنیت:
در زمان حکومتش امنیت درسرتاسر زمین تامین می‌شود؛ اشرار هلاک خواهند شد؛
فتنه‌گرها و غارتگرها نابود می‌شوند و در راهها امنیت کامل برقرار می‌گردد.
3- رغبت و رو آوردن مردم و اهل ادیان به دین و دیانت:
براساس شیوه مناسب دعوت آن حضرت، مردم با میل و رغبت به دین و عبادت
خداوندی روی می‌آورند و رانده‌شدگان از دین به سوی آشیانه‌های آرام‌بخش
خویش بازمی‌گردند و در حکومت او بدعتها و بی‌دینی‌ها و ستمگری‌ها ریشه‌کن
می‌گردد.
4- پیشرفت محاسن اخلاقی و قوه‌های عقلانی:
با عنایت امام زمان(علیه السلام)عقول افراد ترقی نموده و اخلاق آنها کامل
می‌شود؛ قلوب مردم آکنده از غنا و بی‌نیازی می‌شود؛ ریا از میان مردم رفته و
امانتداری رایج می‌گردد و ریشه های دروغ و تهمت قطع می‌گردد. همچنین هیچ
کس بر دیگری برتری نمی‌ورزد.
5- پیشرفت علم و دانش:
علاوه بر دو قسمت علم که قبل از ظهور توسط پیامبران آورده شده است، بیست و
پنج حرف (قسمت) دیگر علم توسط آن حضرت آشکار می‌گردد. آن حضرت علم و دانش
را همانند عدالت در سرتاسر زمین منتشر میسازد و با عنایت آن حضرت علم در
قلوب مؤمنین قرار می‌گیرد.
6- همراهی طبیعت با مؤمنان:
بدلیل همراهی اهل ایمان با موعود، برکات آسمانی و زمینی بر مردم سرازیر
می‌شود و زمین برکات خود را خارج میسازد. آسمان باران خود را می‌بارد؛
درختان، میوه خود را به ثمر می‌نشانند و زمین گیاهان خود را می‌رویاند.
7- رفاه اقتصادی عموم جامعه:
در دوران طلایی ظهور، مردم با حاکمی بسیار بخشنده مواجه می‌باشند. حضرتش آن
چنان اموالش را می‌بخشد که کسی قبل از او نبخشیده باشد. بدلیل امنیت
اقتصادی حاکم بر جهان، مردم به زراندوزی و انباشته کردن اموال نیازی
نخواهند داشت.
8- رفاه اجتماعی:
در آن زمان، نهرها پر آب شده و به اطراف زمین کشیده می‌شوند و همه کس در
همه جا از نعمت آب برخوردار است. در آن زمان دامها بر روی زمین فراوان
می‌شوند و مردم از فواید آنها برخوردار می‌گردند و خیر و برکت به دست مهدی
(علیه السلام)زیاد می‌گردد به طوری که زمین به دست آن حضرت با صفا و
باطراوت می‌گردد.
9- تداوم حکومت صالحین بر کره زمین تا روز قیامت:
حکومت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)آغاز حکومت آل محمد (صلی الله
علیه و آله و سلم)است بر روی زمین و همان حکومت صالحین است که قرآن به آن
وعده داده است ونیز وعده آن در تورات و زبور و سایر کتب آسمانی ذکر شده
است. برای حکومت صالحین مدت زمان مشخصی تعیین نگردیده و آن حکومت تا روز
قیامت ادامه خواهد داشت.
10- پیروزی نهایی:
آنچه برای حضرت مهدی (علیه السلام)تقدیر شده است، پیروزی نهایی و همیشگی
است نه چیز دیگر؛ بنابر این ایشان همچون پدرانشان در میان مردم می‌باشد.
منبع : MASAF.IR
بسم اللها لرحمن الرحیم
مهدی (علیه السلام)بارها و به اشکال مختلف
در احادیث نبوی آمده است، منظور از احادیث نبوی، احادیثی است که از پیامبر
اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) نقل گردیده است.
ولیکن چون در این بخش سعی بر بیان احوالات مهدی (علیه السلام)موعود از مدخل
اعتقادات اهل سنت است، پس به احادیثی اشاره می‌شود که از کتب معتبر و
روایی اهل سنت استخراج شده است:
انتشار تصاویر از پیکر مطهر یکی از شهدای حزب الله که در هنگام وداع خانواده اش اشک ریخت، در فضای رسانه های لبنان و منطقه طوفان به پا کرده است. این تصاویر مربوط است به پیکر "شهید عادل عبدالله حماده" از فرماندهان میدانی یگان کماندویی حزب الله موسوم به "قوات الرضوان" که در نبردهای منطقه القلمون به کاروان شهدای کربلاء یوسته است.
مراسم تشییع پیکر 270 شهید تازه تفحص شده دفاع مقدس، عصر امروز با حضور با شکوه و گسترده مردم پایتخت برگزار شد. این مراسم که قرار بود ساعت 16 بعدازظهر از میدان بهارستان آغاز شود به دلیل ازدحام جمعیت در این میدان و خیابان های اطراف آن - خیابان مجاهدین اسلام، خیابان مصطفی خمینی، خیابان جمهوری اسلامی و خیابان فردوسی- با تاخیر یک و نیم ساعته آغاز شد.
پیکرهای پاک شهدا قبل از شروع مراسم، با تریلرهای مخصوص، از سمت میدان شهدا به سمت میدان بهارستان انتقال یافت که در این مسیر، کسبه و مردم منطقه ضمن بستن مغازه ها با پیکرهای مطهر همراه شدند که همین امر موجب کند شدن روند انتقال شهدا به میدان بهارستان و تاخیر در آغاز مراسم گردید.
جهت دانلود فایل صوتی به دو کیفیت روی لینک های زیر کلیک کنید
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور-خمین- 1394.3.14-52 دقیقه- 29.8 مگابایت
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور-خمین- 1394.3.14-52 دقیقه- 8.92 مگابایت
منبع : masaf.ir
جهت دانلود فایل صوتی به دو کیفیت روی لینک های زیر کلیک کنید
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور-شبکه ولایت- نیمه شعبان 1394-56 دقیقه- 9.74 مگابایت
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور-شبکه ولایت- نیمه شعبان 1394-56 دقیقه- 32.4 مگابایت
منبع : masaf.ir
جهت دانلود فایل صوتی به دو کیفیت روی لینک های زیر کلیک کنید
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور-احیای نیمه شعبان 94-62دقیقه-10 مگابایت
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور-احیای نیمه شعبان 94-62دقیقه-35 مگابایت
و صوت مداحی حاج محمد طاهری به دو کیفیت
دانلود مراسم احیای نیمه شعبان 94 حاج محمد طاهری -103 دقیقه-17مگابایت
دانلود مراسم احیای نیمه شعبان 94 حاج محمد طاهری -103 دقیقه-58مگابایت
منبع : masaf.ir
جهت دانلود فایل صوتی به دو کیفیت روی لینک های زیر کلیک کنید
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور-سبک زندگی مهدوی-55 دقیقه-9.64 مگابایت
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور-سبک زندگی مهدوی-55 دقیقه-32 مگابایت
منبع : masaf.ir
جهت دانلود فایل صوتی به دو کیفیت روی لینک های زیر کلیک کنید
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور-مبعث پیامبر اسلام-97 دقیقه-16.7 مگابایت
دانلود سخنرانی استاد رائفی پور-مبعث پیامبر اسلام-97 دقیقه-55.8 مگابایت
منبع : masaf.ir
