
احادیث بسیاری از پیامبر
اعظم(ص) روایت شده است که اهل سنت و شیعه آنها را نقل کردهاند و اگر کسی
در آنها دقت کند، برایش روشن میشود که موضوع مهدی و قائم امر مسلمی بوده
است.
بعضی از عوام و حتی برخی
عالمان اهل تسنن به دلیل خوشبین نبودن به شیعه و احادیث شیعه گمان میکنند،
مهدویت و احادیث مهدوی ساختگی است و میگویند احادیث مهدی در کتب صحاح اهل
سنت وجود ندارد و اگر هم باشد در کتابهایی است که از نظر اعتبار ساقط است
و این شیعیان هستند که احادیث مهدی را در کتب خود آوردهاند.
در پاسخ گفته میشود در عین حال که خفقان عمومی
دوران بنیامیه و بنیعباس و دستهای مرموز و مقتدر سیاست وقت و تعصبات
شدید مذهبی اجازه نمیداده که اخبار مربوط به ولایت و امامت اهل بیت(ع)
مورد مذاکره واقع شود و در کتب درج شود، ولی باز هم کتب روایی اهل سنت از
احادیث مربوط به مهدی خالی نیست.
احادیث زیادی از پیامبر اکرم(ص) صادر شده که سنی و
شیعه آنها را نقل کردهاند و هر کس اگر در آنها دقت کند، برایش روشن
میشود که موضوع مهدی و قائم در زمان پیامبر اسلام(ص) امر مسلمی بوده است.
به طوری که این عقیده در بین مردم شایع بود که اصل آن را مسلم دانسته و از
فروعاتش بحث میکردند. گاهی میپرسیدند از چه نسلی به وجود خواهد آمد، گاهی
از نام و کنیهاش سؤال میکردند، گاهی میپرسیدند آیا مهدی و قائم یکی
است یا نه، گاهی از علت غیبت و وظایف آن امام جویا میشدند. پیغمبر هم گاه و
بیگاه از آن وجود مقدس خبر میداد و میفرمود: مهدی موعود از نسل من و از
فرزندان فاطمه(س) و حسین(ع) به وجود خواهد آمد، گاهی نام و کنیهاش را
بیان میداشت، گاهی علامات و مشخصات او را بیان میکرد، پس از وفات رسول
اکرم(ص) مسأله مهدویت همواره بین اصحاب آن بزرگوار و تابعین مورد بحث بوده
است، گروه شبهه شناسی مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم با
بیان اینکه در کتب صحاح اهل تسنن ابوابی به نام مهدی(عج) منعقد و احادیثی
از پیغمبر اکرم(ص) نقل شده است، به نمونهای از این احادیث اشاره میکند و
مینویسد: